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ENGLISH

In the long run, we want a society composed of collectives based on equality, autonomy and reciprocity. We want a free association of all human beings, beyond heterosexuality, beyond gender, beyond ethnicity, without race nor nation, without government nor private property. A society liberated from the desire to dominate, control and exploit, be it humans, other living beings or the inanimate world.
We see the commodity, money and capital not as things, but as capitalist social relations that should be abolished. We criticize not only economic exploitation, but the capitalist form of labor, time and technology.
We reject feudalism and slavery, neocolonialism and imperialism.
Instead of a state organization of society, we advocate a radically democratic, self-organized and egalitarian form of social organization on a global scale.
We criticize patriarchal and racist social relations – social relations that are neither less nor more fundamental than social relations of class or caste. Neither racism nor sexism are only systems of ideas or discourses. They are practices of domination and exploitation.
Our critique of racism includes not only biological racism but also so-called cultural racism, not only color racism, but also antisemitism and racism that primarily uses religious or national stereotypes.
Our critique of patriarchy goes much farther than the mere demand for equality between men and women. We want to challenge the construction of masculine and feminine identities: our goal is the abolition of the binary system of gender. We want to end all forms of emotional and sexual exploitation and all forms of sexual violence.
We see heterosexism as a form of domination related to, but not identical with, sexist domination, and we advocate its abolition. Our aim is to destroy the heterosexual norm and put an end to heterosexuality as a social institution.
We see sexuality as a political field – crossed by social relations of class, “race”, gender, etc – and not as a simple fact of nature, and we desire a profound transformation of this social construction, sexuality.
We advocate the abolition of the norm of monogamy and the institution of the couple.
We challenge the domination of children by adults, and we advocate the abolition of the social institutions of the biological family and the clan. We completely reject the principle of blood relationship and we advocate the development of other forms of solidarity among human beings.
We challenge the idea and practice of ethnicity. We want neither race nor nation.
We advocate the abolition of ableism and of dominant body norms.
Beyond the social relations of domination and exploitation among human beings, we criticize the domination of humans over other living beings and the inanimate world.

FRANÇAIS

A long terme, nous voulons une société composée de collectifs basés sur l’égalité, l’autonomie et la réciprocité. Nous voulons une libre association de tous les êtres humains, au-delà de l’hétérosexualité, au-delà du genre, au-delà des ethnies, sans race, ni nation, sans gouvernement ni propriété privée. Une société libérée du désir de dominer, contrôler, exploiter, que ça soit d’autres êtres humains, d’autres êtres vivants ou le monde inanimé.
Nous voyons la marchandise, l’argent et le capital non pas comme des choses, mais comme des rapports sociaux capitalistes, et nous prônons leur abolition. Nous ne critiquons pas seulement l’exploitation économique, mais la forme capitaliste du travail, du temps et de la technologie.
Nous rejetons les rapports sociaux féodaux et l’esclavage, le néo-colonialisme et l’impérialisme.
Au lieu d’une organisation étatique de la société, nous prônons une organisation sociale radicalement démocratique, autogestionnaire et égalitariste à l’échelle globale.
Nous critiquons les rapports sociaux patriarcaux et racistes – qui ne sont ni plus ni moins fondamentaux ou importants que les rapports sociaux de classe ou de caste. Ni le racisme ni le sexisme ne sont seulement des systèmes d’idées, ou des discours. Ce sont des pratiques de domination et d’exploitation.
Notre critique du racisme ne comprend pas seulement le racisme biologique, mais aussi le racisme dit culturel, pas seulement le racisme lié à la couleur de la peau, mais aussi l’antisémitisme et le racisme qui utilise en premier lieu des stéréotypes religieux ou nationaux.
Notre critique du patriarcat va bien plus loin que la simple revendication de l’égalité hommes-femmes. Nous prônons la remise en question radicale de la construction des identités masculines et féminines: notre but est l’abolition du système binaire du genre. Nous voulons mettre fin à toute forme d’exploitation émotionnelle et sexuelle et à toute forme de violence sexuelle.
Nous voyons l’hétérosexisme comme une forme de domination liée, mais pas identique, à la domination sexiste, et nous prônons son abolition. Nous voulons détruire la norme hétérosexuelle et mettre fin à l’hétérosexualité comme institution sociale.
D’ailleurs nous voyons la sexualité comme un champ politique – traversé par les rapports sociaux de classe, de “race”, de genre, etc – et pas comme un simple fait de nature, et nous revendiquons une transformation profonde de cette construction sociale qu’est la sexualité.
Nous prônons l’abolition de la norme monogame et de l’institution du couple.
Nous mettons en cause la domination des adultes sur les enfants, et nous prônons l’abolition de ces institutions sociales que sont la famille biologique et le clan. Nous rejetons complètement le principe des liens de sang et prônons le développement d’autres formes de solidarité entre les êtres humains.
Nous mettons en cause l’idée et la pratique de l’ethnicité. Nous ne voulons ni race ni nation.
Nous revendiquons l’abolition du validisme et des normes corporelles dominantes.
Au-delà des rapports de domination et d’exploitation entre les êtres humains, nous critiquons la domination humaine sur les autres êtres vivants et le monde inanimé.

DEUTSCH

Langfristig wollen wir eine Gesellschaft von Kollektiven, beruhend auf Gleichheit, Autonomie und Gegenseitigkeit. Wir wollen eine freie Assoziation aller Menschen, jenseits von Heterosexualität, jenseits von Geschlecht, jenseits von Ethnizität, ohne Rasse und ohne Nation, ohne Regierung und ohne Privateigentum. Eine Gesellschaft die befreit ist vom Begehren zu herrschen, zu kontrollieren, auszubeuten, sei es Menschen, andere lebende Wesen oder die unbelebte Natur.
Wir sehen Ware, Geld und Kapital nicht als Dinge, sondern als kapitalistische gesellschaftliche Verhältnisse, die wir abschaffen wollen. Wir kritisieren nicht nur ökonomische Ausbeutung, sondern die kapitalistische Form von Arbeit, Zeit und Technologie.
Wir sind Gegner von Feudalismus und Sklaverei, von Neokolonialismus und Imperialismus.
Anstatt Gesellschaft staatlich zu organisieren, plädieren wir für eine weltweite, radikal demokratische, selbstorganisierte und egalitäre Form gesellschaftlicher Organisation.
Wir kritisieren patriarchale und rassistische gesellschaftliche Verhältnisse – gesellschaftliche Verhältnisse, die weder mehr noch weniger fundamental als Klassen- oder Kastenverhältnisse sind. Weder Rassismus noch Sexismus sind nur Systeme von Ideen oder Diskurse. Sie sind Praktiken von Herrschaft und Ausbeutung.
Unsere Kritik des Rassismus umfasst nicht nur den biologischen, sondern auch den sogenannten kulturellen Rassismus, nicht nur der Rassismen, der sich an der Hautfarbe festmacht, sondern auch den Antisemitismus und Rassismus, der in erster Linie religiöse und nationale Stereotype benutzt.
Unsere Kritik des Patriarchats geht viel weiter als die Forderung nach Gleichheit zwischen Männern und Frauen. Wir stellen ganz grundsätzlich die Konstruktion männlicher und weiblicher Identitäten in Frage, wollen das System der Zweigeschlechtlichkeit abschaffen. Unser Ziel ist, jegliche Form emotionaler und sexueller Ausbeutung und jegliche Form sexueller Gewalt zu beenden.
Wir sehen den Heterosexismus als eine mit dem Sexismus verwandte, aber nicht identische Form von Herrschaft, die wir abschaffen wollen. Wir wollen die heterosexuelle Norm zerstören und der gesellschaftliche Institution Heterosexualität ein Ende setzen.
Darüberhinaus sehen wir Sexualität nicht als eine simple Naturtatsache, sondern im Gegenteil als ein politisches Feld, durchquert von gesellschaftlichen Verhältnissen – Klasse, race, Geschlecht. Wir wollen eine tiefgreifende Umwandlung dieser sozialen Konstruktion Sexualität.
Wir plädieren für die Abschaffung der Norm der Monogamie und der Institution des Paares. Wir stellen die Herrschaft der Erwachsenen über die Kinder in Frage, und wir plädieren für die Abschaffung der gesellschaftlichen Institutionen biologische Familie und Klan. Wir lehnen das Prinzip der Blutsverwandschaft vollständig ab und setzen uns für die Entwicklung anderer Formen von Solidarität zwischen Menschen ein.
Wir kritisieren die Idee und die Praxis der Ethnizität. Wir wollen weder Rasse noch Nation.
Wir sind gegen Behindertenfeindlichkeit und gegen die herrschenden Körpernormen.
Jenseits der Herrschafts- und Ausbeutungsverhältnisse zwischen Menschen, kritisieren wir die Herrschaft der Menschen über die anderen Lebewesen und die unbelebte Natur.